咏史八首·其七

左思〔魏晋〕

主父宦不达，骨肉还相薄。
买臣业樵采，伉俪不安宅。
陈平无产业，归来翳负郭。
长卿还成都，壁篇何寥廓。
四贤岂不伟，遗烈光篇籍。
当其未遇时，忧在填沟壑。
英雄有迍邅，由来自古昔。
何世无奇才，遗之在草泽。

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译文及注释

译文
主父偃游学还未发达时，他的父母兄弟都很轻视他。
朱买臣未做官时以打柴为生，他的妻子引以为耻改嫁而去。
陈平没有产业，居住在背靠着城墙的破败的房子中。
司马相如偕卓文君回到成都，家中一无所有，徒立四壁。
这四个贤人难道不伟大吗？他们的遗业垂名青史。
但当他们没有发迹的时候，担心因穷困而死。
英雄也有艰难处境的时候，自古以来就是如此。
哪个时代没有奇才？有的人一生不遇埋没在草野之中。

注释
主父：西汉纵横家主父偃。《史记·主父偃传》载，主父偃在被汉武帝作用前，曾游学四十余年，以至穷

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创作背景

　　本首诗是组诗中的第七首。《咏史八首》写于左思早年，具体写作时间难以断定。仅从诗提供的情况看，大体可以说写在左思入洛阳不久，晋灭吴之前。诗中写到左思在洛阳的生活以及这种生活所形成的特有感情。左思是因为他的妹妹左棻被选入宫而举家来到洛阳的。晋武帝泰始元年（公元273年），晋武帝选中级以上文武官员家的处女入宫，次年又选下级文武官员及普通士族家的处女五千人入宫。左思的父亲为殿中侍御史。左思入洛阳的时间，大体可以断定在泰始元年（公元273年）以后。左思来到洛阳，主要是想展示自己的满腹经纶，以期取得仕途上的畅达，为实现自己的政治思想铺平道路，结果却是不尽如人意。左思从谋求仕途所遭遇的种种坎坷、艰难，了

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简析

　　《咏史八首·其七》是一首五言古诗。此诗先举古人之例，写他们未遇之前的艰难处境；接着肯定了这四位贤士的伟大和熠熠光彩；而后又点出他们未得志时的忧虑与困境，强调英雄才子遭遇挫折是自古以来的常态；最后则说奇才并不罕见，不得遇与时只能埋没在民间，不得施展才华。整首诗情感深沉，通过对历史上四位贤士未遇时困境的描绘，表达了对英雄才子在未得志时遭遇困顿与挫折的同情与感慨，也寄寓了自己的身世之感。

左思

左思（约250～305）字太冲，齐国临淄（今山东淄博）人。西晋著名文学家，其《三都赋》颇被当时称颂，造成“洛阳纸贵”。左思自幼其貌不扬却才华出众。晋武帝时，因妹左棻被选入宫，举家迁居洛阳，任秘书郎。晋惠帝时，依附权贵贾谧，为文人集团“二十四友”的重要成员。永康元年（300年），因贾谧被诛，遂退居宜春里，专心著述。后齐王司马冏召为记室督，不就。太安二年（303年），因张方进攻洛阳而移居冀州，不久病逝。 21篇诗文　 1127条名句

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　　楚干将莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。剑有雌雄。其妻重身当产。夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成。王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之。剑有二，一雄一雌，雌来雄不来。王怒，即杀之。

　　莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成。王怒，杀之。去时嘱我：‘语汝子出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上。即以斧破其背，得剑，日夜思欲报楚王。

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　　客持头往见楚王，王大喜。客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。”王如其言煮头，三日三夕不烂。头踔出汤中，踬目大怒。客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑拟王，王头随堕汤中，客亦自拟己头，头复坠汤中。三首俱烂，不可识别。乃分其汤肉葬之，故通名三王墓。今在汝南北宜春县界。

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